tag:blogger.com,1999:blog-188239122012-01-06T05:42:42.320+08:00yulihttp://www.blogger.com/profile/05191097032686066678noreply@blogger.comBlogger731100tag:blogger.com,1999:blog-18823912.post-36637832581442218962011-12-14T04:36:00.000+08:002011-12-14T04:36:21.015+08:00

1 - 2 So here's what I want you to do, God helping you: Take your everyday, ordinary life-your sleeping, eating, going-to-work, and walking-around life-and place it before God as an offering. Embracing what God does for you is the best thing you can do for him. Don't become so well-adjusted to your culture that you fit into it without even thinking. Instead, fix your attention on God. You'll be

yulihttp://www.blogger.com/profile/05191097032686066678noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-18823912.post-11096736885144850922011-11-21T16:18:00.000+08:002011-11-21T16:18:04.507+08:00

承認失敗 雖然不知道原因 或是不太想承認哪些原因招致失敗 因為會一直往下腐蝕自信心 但是 撒迦利亞書 4:6 他對我說：「這是耶和華指示所羅巴伯的。萬軍之耶和華說：不是倚靠勢力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的靈方能成事。

yulihttp://www.blogger.com/profile/05191097032686066678noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-18823912.post-56726189171120590532011-09-30T12:40:00.000+08:002011-09-30T12:40:29.602+08:00

壞中之壞 沒有一件順利 每一個細節都像是被搞鬼似的歪斜偏離 非常危險 但是 我先講結論 詩篇六二11 上帝說了一次、兩次，我都聽見了， 就是 Strength comes Straight from God. 能力屬乎上帝。 力は神に属することを

yulihttp://www.blogger.com/profile/05191097032686066678noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-18823912.post-43253957488414471642011-09-19T12:08:00.000+08:002011-09-19T12:08:37.057+08:00

當我以為我在忍受、忍耐別人時 別人何嘗不是在忍耐、忍受我呢？ 看見這點要改的未必是信念，而是做法 這就是要在無路之處找路了。

yulihttp://www.blogger.com/profile/05191097032686066678noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-18823912.post-2318703837608136562011-08-14T21:06:00.000+08:002011-08-14T21:06:47.548+08:00

（近了，是條件成熟，有可能了 （近了，是我們要做什麼，而不是管會發生什麼 （最要緊的是，彼此切實相愛 （山西博愛小學，愛能遮掩許多的罪 （按照神的勝言、按照神賜的力量 （羅馬書 和合本 13:14 總要披戴主耶穌基督，不要為肉體安排，去放縱私慾。 新譯本 13:14 但是，你們要以主耶穌基督裝備自己；不要只顧滿足肉體的情慾！ 信息本 13：14 Get out of bed and get dressed! Don't loiter and linger, waiting until the very last minute. Dress yourselves in Christ, and be up and about! Colloquial Japanese (1955) 14 あなたがたは、主イエス・キリストを着なさい。肉の欲を満たすことに心を向けてはならない。

yulihttp://www.blogger.com/profile/05191097032686066678noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-18823912.post-2541650636950892072011-08-13T09:10:00.003+08:002011-08-13T09:12:35.961+08:00

和合本 他雖然為兒子，還是因所受的苦難學了順從。 新譯本 他雖然是兒子，還是因著所受的苦難學會了順從。-- 日文（1995） 彼は御子であられたにもかかわらず、さまざまの苦しみによって従順を学び、 日文 リビングバイブル イエス様は神の子であられたのに、神様に従うことには多くの苦しみが伴うことを、身をもって学びました。 信息版 Though he was God's Son, he learned trusting-obedience by what he suffered, just as we do. ＊順從是要學的 （是帶著信心的順從 ＊從苦難裡頭學 （因為苦難才學到 （藉著苦難學到 （伴隨著苦難的順從，然後學到 ＊連兒子也要學 （沒有特權、例外 （不走這個路就到不了那裏去

yulihttp://www.blogger.com/profile/05191097032686066678noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-18823912.post-80559053411080492712009-01-09T16:25:00.002+08:002009-01-09T16:31:15.079+08:00

再來認識一首曲子出自聖經列王記上第十章的故事示巴女王帶著許多禮物來求問智慧的所羅門王這在韓德爾的手中，成了輕快的一首曲子用豎琴、flute、銅管、organ來表現味道都很不同但我想像中，示巴女王應該是在明朗的藍天中輕快而威儀四方的駕到吧

yulihttp://www.blogger.com/profile/05191097032686066678noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-18823912.post-73972679203474054132009-01-08T23:36:00.002+08:002009-01-08T23:48:02.801+08:00

以前有朋友Ｐ在參加愛樂合唱團的時候唱過這首開頭的部分一定很多人熟悉電影也常常用那時很羨慕Ｐ可以唱這首知名歌曲但那時候不曉得原來布蘭全長一個多小時真難以想像他們怎麼排練分部練、全體合、與管弦樂合還有要站在那邊一個多小時想起來都覺得令人敬佩http://tw.youtube.com/watch?v=QEllLECo4OM找到兩篇部落文解釋這人也是轉貼賴偉峰的文章這人則是開頭部分的英文歌詞貼出來

yulihttp://www.blogger.com/profile/05191097032686066678noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-18823912.post-25190994911316728492009-01-08T14:14:00.002+08:002009-01-08T15:05:59.760+08:00

Glenn Gould plays J.S.Bach Piano Concerto No.7 in G minor BWhttp://tw.youtube.com/watch?v=wyOf_L4cNHc&feature=related他也是跳跳手的人http://tw.youtube.com/watch?v=qB76jxBq_gQ&feature=related【也】是指跟野田妹一樣邊彈邊唱也是一個說法，他彈唱拍子應該他思考演奏的表現方向像是要快板還是要輕快的中板http://tw.youtube.com/watch?v=AVODxskoHFQ&feature=related小顧時期與伯恩斯坦

yulihttp://www.blogger.com/profile/05191097032686066678noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-18823912.post-65931489856536362982009-01-07T22:54:00.002+08:002009-01-07T23:00:42.881+08:00

J. S. Bach - - Cantata BWV 147: "Jesus, bleibet meine Freude" 你如何認識一首曲子古典發燒片、或是電影配樂認得旋律或是知道作者，甚至可以數算演奏者名單與優劣這首音樂在ｅｖａ（end of evaangelion），在交響情人夢的特別篇，在我已經不記得哪裡哪次哪天遇到它然後，我今天才知道它的名字很美，不論是管風琴或是交響樂或是有人要用古典吉他叮叮咚咚的彈撥起來

yulihttp://www.blogger.com/profile/05191097032686066678noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-18823912.post-24373455562774702522007-09-12T23:34:00.000+08:002007-09-13T09:53:18.126+08:00

上周六（9/8）晚間在電影資料館，鐵馬影展播放了《16擊》的海外完整版首映會，現場人很多，後續討論問題也很多。所以與其用這種介紹詞【本片由16支社會運動記錄短片組合而成，這是在一個稱為16擊工作小組的計畫中形成的作品，全片110分鐘，完全由DV拍攝而成，本片呈現出韓國社會的多重切面】，倒不如趁機講講我的問題，看看你有沒有可以回答，或是觸動你繼續問的：問題一：什麼是FTA？做過功課的答案如下區域自由貿易協定（FTA），台灣還沒有簽，因為鄰近國家顧慮中國，所以台灣對這個議題音量小過WTO，甚至在台灣要推動使用FTA。這其實是認識全球化的另一個切入點。問題二：什麼是潮灘？幹什麼用的？我找到的答案是【潮灘是一片廣闊的、幾近水平的、沼澤般或貧瘠的土地。它被潮汐時或覆蓋，由疏鬆的沉積物所構成（主要是泥和砂），可以形成三角洲沉積平原的頂端地面。】簡單講是溼地的一種，但聽起來真的很不知道可以幹啥用，

yulihttp://www.blogger.com/profile/05191097032686066678noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-18823912.post-46798348165104638582007-07-24T15:30:00.000+08:002007-07-24T15:39:58.035+08:00

中國人被擄到北海道強迫勞動的紀念碑，結果成了靈異網站的話題不確定這個名字是否正確【中國人烈士殉難慰安碑】大陸文匯報一篇關於青棘的引介文章一名大陸勞工要向日本索賠的新聞報導此外沒有別的消息了，這果然是沒有對和平活動付出努力但卻努力參拜靖國神社的結果因為書中提到，參加廣島長崎被炸的原爆紀念活動就是要記住不要發動戰爭（書裡強調戰爭不是發生的，是發動的。）這三百個中國人在旭川的苦難，冬天寒冷的水中開闢蓄水池的事件可能已經被遺忘了不是鹽狩嶺那種救日本人的可歌可泣故事而是日本人必須面對自己錯誤的故事所以被遺忘了這批被強制勞動的外國勞工，是不是也能提醒我們因為經濟因素而強迫離家遠赴異國的外勞呢

yulihttp://www.blogger.com/profile/05191097032686066678noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-18823912.post-34529487958380400202007-06-22T10:08:00.000+08:002007-06-22T10:47:12.029+08:00

讀了〈 從心貧兒現象看童年的消逝〉。有個想法浮出來，跟一直以來管制兒童色情的爭論有關。想在這邊整理一下。文章提到一個「成年期兒童」的概念，意思是在嬰兒期之後，基於兒童的快速成人化，早早接觸成人世界的事物，以致於兒童與成人的界限越來越模糊。所以可能不再有所謂兒童，而是在嬰兒期與老人期之間，有很長的成年期兒童的狀態。我想這個說法可以拿來思考「兒童與色情」。不論支持兒童接觸色情的或是嚴格禁止的，都得面對兒童身邊存在色情，而且以當代的狀態來說，是大大的存在著，存在感非常強烈。所以，若說兒童是工業時期的產物，那麼現在這個時刻，這個產物的生產條件已經改變了，界限模糊了，不論是被保護或是被強迫的那個機制，已經產生變化。兒童與成人的資訊使得兩者差別越來越小了。放在色情的議題上來想，反對兒童接觸色情或是跟色情扯上任何關連，意味著想用懲罰手段來持續那個界限與機制，

yulihttp://www.blogger.com/profile/05191097032686066678noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-18823912.post-26495855417056314932007-06-05T11:09:00.000+08:002007-06-05T11:48:33.439+08:00

已經隔了很久，我才想起來關於我曾經遇到過的地下水問題。事情有點複雜，但我可以慢慢說，只希望事情也能這樣容我慢慢說，不至於一下子就失去了說的立場與空間。2004年的時候，我發過買屋夢，看了一處鄰近忠孝橋的地點，接洽過仲介，甚至仲介中還有一人算是認識的朋友，可是後來在我查知該處的一些問題後，我要求以瑕疵的理由解除契約，要求退還訂金等費用。仲介當然不肯，甚至態度強硬。對於我這種傻呆的買屋菜鳥，在求助無門（我找過現在是立委的當時三重議員）下，我只好自己去想辦法。前提介紹完畢，重點在我找的辦法之一，就是當初那個我要買的標的屋，曾經發生遇到過地基傾斜的問題，雖然不是發生在標的屋，而是同一條巷子對面的屋子，可是情況相當可怕。若是以【三重中正南路、地基下陷】為關鍵字查詢，或許還可以查到不少資料（例如：網站1、網站2）。我要說的是，我自己的追蹤過程，因為我不懂工程、也不懂係數什麼的，數學也爛，

yulihttp://www.blogger.com/profile/05191097032686066678noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-18823912.post-43642751943593306192007-06-04T15:57:00.000+08:002007-06-04T16:04:24.312+08:00

在批判的現代主義之內，這個轉向連同它可能的揭露於是顛倒了愛情的所在，也顛倒了其下的主／客二分（即誰是愛情的主體）。---陳雪的反寫實、反含蓄，白瑞梅我這次不是要說內容的事情，而是我一直在看這些句子的感覺。尤其是這句，我對於那個【可能的揭露顛倒了愛情的所在】，充滿了困惑。因為我覺得這句子實在非常的英文文法。但能夠怎麼改呢？1.這個轉向連同它能夠揭露的於是顛倒了愛情的所在2.這個轉向連同它所揭露的，於是顛倒了愛情的所在其實我不知道怎麼改才能比較像是中文，至少是一般人或是非學術的人可以閱讀的中文。就連前一句的兩個讀者位置我都覺得可能有假設上的盲點，因為會不會現在的中文閱讀就是這般英文化呢？我很想做個實驗，問問非學術圈的讀者，這樣的句子是否能讓理解。不過或許根本沒必要，因為這是本學術書，不見得要給非學術圈的人看，或是這樣的閱讀門檻就是跨入學術的一個必經歷程。只是我自己覺得，如果一本書、或一個概念

yulihttp://www.blogger.com/profile/05191097032686066678noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-18823912.post-74746685818810820132007-06-01T16:21:00.000+08:002007-06-01T16:28:32.358+08:00

也許，它的餘韻是，這是「華人」的閱讀方式，而任何不以這種方式閱讀這故事的人，也許就不夠華人，或者不懂華人，或者，不夠寬厚。問題是，對誰不夠寬厚？傷害的又是什麼？……我們已然聽到了質疑的聲音：這樣一種閱讀意味著，對於老闆含蓄的處理為員工保留空間，毫不領情；對於善意的「傳統」寬容美德，不賞光。以上皆摘自〈含蓄美學與酷兒政略〉，劉人鵬與丁乃非這次我要提的不是文字，而是標點。這次編排中一直困擾我的標點。簡單講，總覺得好多標點，斷得好頻繁。固然不下標會使得閱讀有障礙，不解其義。可是標多了，也讓我覺得那個語氣躍然紙上，干擾我、支配我。但這個感受就如同另外一篇講洪凌小說的論文（我膩稱為〈Ｔ婆敘事〉）裡面提到洪的文字非常特異的表現了他企圖干擾讀者的做法（詳細文字有找到再補）而這邊的標點也干擾了我，這種干擾對我而言，是支配我的情緒，不那麼順暢流利進而抽離理性的看過去，

yulihttp://www.blogger.com/profile/05191097032686066678noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-18823912.post-64161040015236937932007-06-01T11:46:00.000+08:002007-06-01T11:58:50.621+08:00

我們認為，刻意建構出一個不同於西方的前殖民過去的寬大、陰陽調和又不恐同的理想〔中國傳統〕樂土，雖說意在於為當前同志擴大存活空間，但也太容易流於為殘餘的統制規訓力服務。「默言寬容」的世界其實含蓄地假設了一個默默進行著的一種超過一切的、放諸四海而皆準的更重要的秩序。---〈含蓄美學與酷兒政略〉，劉人鵬、丁乃非，強調我所加我看到這段想到的是或許要服務的對象不只是殘餘統制規訓力可能那些我們以為死去的東西想藉此復活反倒忘記了本來已經在身邊活著的吸取這些死物的活力我的意思是那種現代性的規訓是不是挪移到本地來反倒用了這套理想〔傳統〕樂土說法來強化或是正當化現代規訓的效能我一下子想不到什麼例子要是有的話，以後再來補充回到現實講，即便中國有種寬容傳統，可是結果並不讓現在的性邊緣好過多少那又是怎麼回事呢？寬容難道不是要讓性邊緣更有空間嗎？或許對寬容而言，目的不在讓性邊緣有空間，

yulihttp://www.blogger.com/profile/05191097032686066678noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-18823912.post-45065338046884649112007-05-30T10:59:00.000+08:002007-05-30T11:17:06.942+08:00

其實這次的問題搞不好要用5a、5b來討論總之，不囉唆，立馬開始說明進入了〈別人的失敗〉這一篇，當年首度發表是在2003科幻研討會上，整個場子的氣氛對我而言是有壓迫感的，即便我是抱持著難得有這樣盛大的科幻討論活動而有所期待而前往的。所謂壓迫感是我覺得那個科幻的「任重道遠」好像不是我所認識的。不過這會扯遠了。總之，在報告〈別人的失敗〉時，主持人周英雄用了小姐來稱呼，這篇論文裡面提到的作者洪凌。我那時候也算認識洪凌一陣子了，我知道性別身分對洪凌的意義，而周或許是對性別身分根本無異議的人，所以我印象中（說印象是因為中間似乎還有很多暗流，我無法細述），洪凌有發言表示抗議，但後來的轉變似乎更令人驚駭，因為不但沒有在抗議後，領受且改正，甚至據說（因為我印象已經模糊）還出現了「要不要改稱女士」「你是否有結婚」等等問題。我不覺得這些問題是無厘頭，因為我欣賞無厘頭（趁機告白，我愛星爺）。我會說這有點白目，

yulihttp://www.blogger.com/profile/05191097032686066678noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-18823912.post-1824086165701238322007-05-14T15:31:00.000+08:002007-05-14T15:36:48.543+08:00

這種歷史性的寫實力道在世俗物質性日常生活脈絡（家庭、學校、工作）裏問題化、複雜化，事實上也「奇幻」化了性別化的情緒與性愛能動性（T婆慾望、愛情、嫉妒、恨等），這些情緒與能動性的主體政治認同在台灣「前九○年代」的「女同性戀生活與情感」中尚未成形。這也就是寫實主義通俗濫情劇之奇幻結構所具有的未來導向的力場與寫實效應。～重讀Ｔ婆敘事就這段落來說我有的疑問是把這種敘事講成有未來性意思是他們有著預言作用嗎？未來導向不是預言的意思嗎？感覺起來應該不是但很容易誤讀我之所以說感覺不是，是因為我覺得這種後來在運動中面對的政治性其實正是從這些前運動期的經驗與敘事中萃取了其中的性別化情緒及其布拉布拉意思是我的感覺是這些七○年代的女同性戀小說使得後來的運動主體得以顯現，只是顯影過程中又被裁剪了所以不是說七○的小說有預言力而是本來後面的就是從他們那邊長出來只是長得過程被修剪，以致於後面的認不得祖宗了（

yulihttp://www.blogger.com/profile/05191097032686066678noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-18823912.post-76058484647228079332007-05-14T14:48:00.000+08:002007-05-14T14:55:29.325+08:00

缺血數日，昏眩與迷茫幾乎破表，下午發狠，把牙醫囑咐拋卻猛啃巧力，瞬間笑微微，雖然仍是昏茫卻自我感覺大好即便面對可愛、三八等難解的神諭仍舊覺得這啟示就轉達給美編一切就完結了我還找了好些圖哩我自己覺得最棒的是這張打算晚上自己來作手工藝以及進棚拍攝還有額外的發現是這個網站另外Ａ天后來說發現了封面打錯字本來是Queer 打成了Queen但這是令人喜歡的錯誤我也建議美編要是有機會可以做裡封面不過這純粹是建立在預算太多的幻想上現在發現原來天后們的愉虐樂趣不只是在文字上，連封面，連美編也深切領受了

yulihttp://www.blogger.com/profile/05191097032686066678noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-18823912.post-89633476561557989822007-05-09T16:39:00.000+08:002007-05-09T16:45:55.646+08:00

我光是決定人物介紹要怎麼排列就腦子打結，現在打結速度越來越快，也算是收穫。問題不在於這些人物有多少而是這些人物出場不能不帶著他們的長串介紹詞可以想像成，霹靂大咖出場一定要跟一長串出場詩問題是這詩本身也超謎的所以到底在段落文句裡面要怎麼排列才看得懂呢？嘿嘿，降就打了個小結，幸好這還是解得開的我是這樣做的出場人物︰人名－特徵、光榮行徑、作用好比阿喵－肥肥貓、偷東西吃、早上在房間繞場叫人起床（這樣想起來，我家阿喵真是單純的角色，大約上不了什麼台面）可是這樣排完了，也不過是這篇敘事論文的小段裡面的幾行其他的部份，還不照樣打結啊～～～

yulihttp://www.blogger.com/profile/05191097032686066678noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-18823912.post-50979865374528789522007-05-09T12:05:00.000+08:002007-05-09T12:29:09.978+08:00

生命力公益網的編採工作日誌這一期做萬華遊民外展服務社，訪問的是社工員張獻忠高醫團契小組的留言板上提到曾安排過討論活水泉教會的活動其中有人提到【 基督信仰，有沒有給「窮人」的福音】也有人提到【 A-KAI 真的是一個很不一樣的基督徒】A-KAI拍了再生計畫，是很動人的勞工紀錄片這人的新聞台提到拜訪活水泉教會的感想其中有一句【上帝撿選人不像我連我自己的朋友都挑】盧俊義牧師為活水泉在自由時報上寫的介紹文這篇專門介紹一位受洗戒酒的街友講的是受人尊重的基礎是自立後面引申到了國家社會去這篇也是盧俊義牧師寫的給活水泉教會一個愛的鼓勵裡面提到食物的來源【麵包、蛋糕都是由台北「Costco」公司免費提供的；該公司老闆是歐洲人，與來自荷蘭在「活水泉」教會傳道的宣教 師「阿真」認識，因此，該公司每個禮拜三下午，將公司在生產麵包、蛋糕過程中，有「不好看」、「外表損傷」的，就留下來送到「活水泉」教會去，作為街友們

yulihttp://www.blogger.com/profile/05191097032686066678noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-18823912.post-60545673729760495272007-05-07T15:28:00.000+08:002007-05-07T15:35:40.628+08:00

弄這本書真是非常的詭異，詭異的艱苦與自鞭。剛剛弄到一段，簡直弄得我想哭，一方面是亂得讓人想哭，一方面也是內容讓人想哭。這是一段引文，出自Christopher Nealon(2001)的書「內化的恐同」還不足以形容這段話的惡毒。這段話的暴力在於把碧寶立體又得以活生生的T性─他的工作〔電梯〕，他的衣著〔褲裝〕─具象又去脈絡化了。蘿拉如此強調一種極度窄化的性倒錯故事，並且把升降機從碧寶的性向中抽掉，這把兩人都硬降回了慾望的殘暴底層，這裡，慾望總是慾望那「真實的」，而不是活生生的；每一項要求都是要求全盤的肯定與接納，否則就全然毀滅─在此，恨與自恨沒有差別。(Nealon, 166)這段話是對一個小說片段的評語，小說片段大概是一個婆對於一個Ｔ的諷刺，講那個Ｔ就算選了個穿褲子的工作也沒用，因為穿褲子改不了褲子裡面的事實。聽了說明，我才知道這裡面最後一句的恨與自恨，不是講那個我們一般想像的Ｔ，

yulihttp://www.blogger.com/profile/05191097032686066678noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-18823912.post-6913150921690284812007-05-07T13:40:00.000+08:002007-05-07T13:43:46.502+08:00

這人看了劉大任的《月印萬川》這人讀了鄭鴻生的《青春之歌》，看見不同於愛國主義的保釣這人居然把《69》跟保釣學運的人比在一起這人要踢劉大任的屁股（之前也想踢陳映真的）講郭與妻子的文學伴侶故事雖然是部落格的回應，卻講了好多郭李故事這人在法國研究郭，底下回應也精彩這人的論文寫郭松棻，最底下找的資料很有幫助郭的手稿（寫信給張復）郭的wiki網路與書上面對於《奔跑的母親》的書評郭過世的消息民生報（民生報後來自己也停刊了）自由時報中國時報（部落格引用）

yulihttp://www.blogger.com/profile/05191097032686066678noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-18823912.post-28892779320778785822007-04-30T11:55:00.000+08:002007-04-30T11:59:32.076+08:00

由於這個簡介已經快要在網路上找不到了，所以特此轉貼，以茲保存。國度復興報254期也有轉貼這個簡介校園福音團契的電子報10期也做了小小的報導，裡面提到了來自英國的阿婷與阿娟---耶穌是現代人的希望活水泉教會事工簡介※ 編按：一個看似被遺忘、有許多弱勢團體群聚、偶像林立的古老城市，許多人不大願意接近她，神卻沒有忘記她，且差派人將耶穌基督道成肉身的好消息帶入，越在黑暗的地方，也越顯出神進入人群的光明與愛。黑暗世界中失喪的靈魂走進萬華，明顯感覺出街道狹窄，大部分的樓房外觀顏色暗沉，是個古老的市區。市政府努力翻修馬路、公園、古蹟，意圖讓這個老市區添上新鮮亮麗的色彩。市區捷運、通往台灣各地的鐵路、台北縣、市公車都在萬華有轉運站，因此人潮不斷。再者，此地隨處可見佛、道教的信仰勢力與信徒的敬虔；這種勢力表明在神明「生日」、「升天日」等遶境遊行上，平日不間斷的燒香膜拜更是少不了。這種宗教的虔誠，

yulihttp://www.blogger.com/profile/05191097032686066678noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-18823912.post-1169478162946525342007-01-22T23:02:00.000+08:002007-01-22T23:03:33.906+08:00

原本是針對這次論壇的出版與通路討論而來，不過上午場次的「當前知識狀況」卻為東亞華語文化的各地情境做了非常豐沛的【補課】工作（這個詞基本上是這次論壇的一個key word）。馬來西亞評論家李萬千把馬來西亞地區的政治文化景觀做了非常有層次的概述，並且對於位在其中的華文知識生產處境也提供歷史與當代政治分析的關照。不過更多在聽講過程中凸顯的是我對於馬來西亞當地的陌生與對於馬來西亞華文的尷尬感受，對於當地有著英文、馬來文、華文眾多語文條件下，如何讓批判與進步知識可以串連、對話、流通，以及該如何期待與打造一種在地力量來面對西方龐大知識文化壓境（例如媒體上來講的CNN、BBC）－－是不是要引入華文這另一新興霸權？這會不會是一種漢文化沙文主義？第二位報告的是新加坡聯合早報的李慧玲，他基本上提供了一個新加坡當局對於華語文教學的態度轉變，而這個轉變與政局情勢密切相關，甚至是決定存亡的關連性。透過幾次對於當局

yulihttp://www.blogger.com/profile/05191097032686066678noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-18823912.post-1169103052114663372007-01-18T14:33:00.000+08:002007-01-18T14:56:32.126+08:00

這是去參加亞太華人文化論壇上聽來的一個故事。是透過香港進一步書店的江瓊珠小姐轉述的。而江小姐轉述的內容來自他拍攝的影片《why馬國明？why Benjamin》。故事聽完，大致明白了由馬國明先生在1979年開設的曙光書店，如何餵養當時的知識需求(這個需求的脈絡跟當時香港的民主化運動相關，是很有意思的歷史)，又如何在負債壓力（香港買書人口怎麼變化，消費力去哪了？）下停止經營。推薦大家去買這個影片的ＤＶＤ來看，我覺得很值得大家自組小讀書會、親友電影團的時候來看看。其實對照現場幾個發言人的描述，看看幾處華文出版的差異與光景，讓我發現不論是在華文強勢地區或是非強勢地區（還需要跟其他語言競爭），出版都面臨緊縮的壓力--各地狀況雖不同，但要不就是覺得與其看華文作家寫的不如看翻譯書（即便翻譯品質在會議現場成為眾矢之的）；要不就是覺得大家乾脆就看英文書（學新知跟上時代）。

yulihttp://www.blogger.com/profile/05191097032686066678noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-18823912.post-1167382506315474512006-12-29T16:54:00.000+08:002006-12-29T16:55:07.330+08:00

我想要做新聞，我已經受夠了做「報紙」。庸庸碌碌的日子只會蒙蔽人的雙眼。北關（報社）正瀕臨死亡，被上層的人當作玩具，逐漸腐敗。～悠木和雅，北關新聞日航123班機空難專案負責人，1985年8月18日上面這段引文以及背景出自小說《登山者》，作者是橫山秀夫，他在台灣出版的幾本小說都以描述地方警察機關內部的人事角力以及辦案歷程為主題，而「一筆入魂」的書寫特色，使得他的故事不只是在推理方面有引人入勝之處，更在人物描寫上生動鮮活。（我覺得應該要在警察機關內部舉辦讀書會，而橫山的《動機》一定要列入書單，我認為是一本可以牽動警察內部複雜人性討論的好書）。回到《登山者》，這個故事以兩個時間點交叉敘事為軸線，一個時間是2002年，57歲的悠木即將攀登屏風岩，與他同行的是登山好手安西燐太郎，今年29歲。另外一個相較於2002的當下，不斷闖入的回憶時空是1985年8月12日起，悠木擔任日航123班機空難(日文版，

yulihttp://www.blogger.com/profile/05191097032686066678noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-18823912.post-1164867016861328132006-11-30T14:10:00.000+08:002006-11-30T14:10:17.376+08:00

今天在德國之聲上面看到歐洲種族主義與仇外現象觀察中心主任的專訪。因而對這個組織感到興趣，所以想整理一下（wiki也介紹了）。歐洲種族主義與仇外現象觀察中心（European Monitoring Centre on Racism and Xenophobia, EUMC），是根據歐盟規章於1997年設立。主要的任務就是要提供歐盟成員國客觀、可信賴、可資比較的資訊與數據，來幫助成員國建立制度與規範來對抗種族主義與仇外現象。不過根據德國之聲報導的內容看來，EUMC所仰賴的成員國提供數據、資料這點來看，似乎還有很大的努力空間。因為各國似乎都有沒數據就是沒問題的怪邏輯。報導中歐洲種族主義與仇外現象觀察中心主任在最後的呼籲，我覺得很有啟發性，因為如果能把移民移工看成社會的轉機，而不是威脅，在制度政策上有所呼應，這應該是一種比較務實的做法。目前在淡江大學圖書館中，有引進EUMC的書，

yulihttp://www.blogger.com/profile/05191097032686066678noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-18823912.post-1163397010993206002006-11-13T13:50:00.000+08:002006-11-13T13:50:25.586+08:00

這位是出生於1919年2月16日的柳瀨嵩先生，他是著名的紅豆麵包超人的作者。以下是一些關於他的資料收集這個網頁介紹了柳瀨先生創作的歷程，他在1973年推動了一個稱為【詩與童話】（詩とメルヘン，這個後面的日文字是翻譯自德文的marchen，也是格林童話的那個意思）的雜誌，上面的插圖與詩文都是非常典雅的形式。雜誌誕生後才開始了紅豆麵包超人的創作。而一開始還不是只有兒童向的紅豆麵包超人，甚至有大人向的怪傑紅豆麵包超人。關於柳瀨先生的個人介紹，讓人實在佩服他長壽的創作力。由於柳瀨先生是高知人，所以後來該地也為他設立了一個紀念館【紅豆麵包超人紀念館】，旁邊的別館是以柳瀨先生催生的刊物命名【詩與童話繪本館】。以下請欣賞他的詩與童話雜誌＊http://www.gekkanbijutsu.co.jp/shop/13008201.htm＊2006年11月號的內容＊早期的雜誌封面＊創刊二十週年的紀念刊＊

yulihttp://www.blogger.com/profile/05191097032686066678noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-18823912.post-1162191621347874912006-10-30T14:22:00.000+08:002006-10-30T15:32:28.670+08:00

德國就業改革 引發貧窮效應2006/10/28【歐洲日報/路透柏林電/張興合編譯】「根本被擺在一邊」共同作者之一柯尼斯【2006-10-27 歐洲日報】 第四階段就業市場改革法案（Hartz-IV）該法自2005年1月1日起生效實施。「Hartz-IV」法案之核心旨在將目前長期失業者之失業救濟金（Arbeitslosenhilfe）取消，並代之以與社會救濟金（Sozialhilfe）相同水準之「第二失業金」（Arbeitslosengeld II），且長期失業者必須不計酬勞高低接受任何推介之工作機會，將來促進就業服務將由聯邦與地方共同推動，並分擔費用。德國聯邦政府希望藉此法案一方面可節省地方（kommunen）財政負擔，另一方面可促進長期失業者就業。 德 國 投 資 環 境 簡 介經濟部投資業務處經 濟 部編 印中 華 民 國 9 4 年 9 月8頁《哈爾茨4號菜譜——

yulihttp://www.blogger.com/profile/05191097032686066678noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-18823912.post-1161231757591307612006-10-19T12:22:00.000+08:002006-10-19T12:22:38.040+08:00

講著講著就有人提供書籍材料了今天的中國時報南方朔寫了一篇〈黑經濟下的鍍金世代〉。裡面提到一本書《世界貧窮問題》，作者是希布魯克。詳細的資訊應該是The No-Nonsense Guide to World Poverty (Paperback)by Jeremy Seabrook 這邊有書摘這系列書好像已經落入書林出版的手中，現在只能期待他們能好好做這個議題囉。另外一本也是由希布魯克所寫的《階級》，目前已經出版，不過感覺是低調的出版了。透過網路看了封面，實在想說有點夠醜了。裡面有對作者的介紹。這位希布魯克（Seabrook，真想稱他為海公公），到處寫文章談帝國主義、談國家發展的詭計、談脫貧，是多個雜誌的撰稿人、評論員。

yulihttp://www.blogger.com/profile/05191097032686066678noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-18823912.post-1161068729076603282006-10-17T15:04:00.000+08:002006-10-17T15:05:29.213+08:00

在德國，什麼被稱作貧困？也算是跟諾貝爾有關因為這次和平獎給了一個開銀行的先生我一直想做的貧窮專題非要開始不可啊

yulihttp://www.blogger.com/profile/05191097032686066678noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-18823912.post-1161068637700471522006-10-17T15:02:00.000+08:002006-10-17T15:06:22.766+08:00

當土耳其諾貝爾獎與法國法案相撞這回不是土法煉鋼，而是針對庫德族人的屠殺到底能不能承認？准不准否認？

yulihttp://www.blogger.com/profile/05191097032686066678noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-18823912.post-1156176961960917972006-08-22T00:15:00.000+08:002006-08-23T00:43:02.963+08:00

位處北美的加拿大，鄰近美國的溫哥華市設立了一個合法毒品注射中心（heroin injection site,Insite）。這對毒品採取零容忍政策的美國來講，無疑是一個大後門，也令得他們坐立難安。自從保守黨出身的總理哈珀（Stephen Harper）今年一月上任以來，在許多政策與態度都展現他親美的立場。就連日前以黎衝突，他也是站在美國的一邊表達支持以色列的態度。因此當哈珀表示要取消自由黨政府時期支持的大麻合法化政策時，人們也明白這個合法注射中心可能不保了。但對於身為無黨派協會的溫哥華市長蘇利文（Sam Sullivan）而言，他的態度是如何呢？蘇利文是個會說廣東話與普通話的洋人，這不是個意外的特質，而是因為溫哥華是華人移民的重鎮（以華人一向保守的態度來講，並不樂見毒品合法）。目前就這個問題蘇利文還沒有表態，只是當聯邦政府不發執照，那就算ＢＣ省以及溫哥華市府願意支持，也無法讓InSite

yulihttp://www.blogger.com/profile/05191097032686066678noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-18823912.post-1155653331418717582006-08-15T22:48:00.000+08:002006-08-15T22:48:51.740+08:00

拉曼大學是一所設立在馬來西亞的大學，但最近常常見報的原因是他們的學生被砍殺。報導裡面均用拉曼生來指稱這個學校的學生，而這批學生近期常發生被搶、被砍、被毀容的事件。這裡面有幾個細節引起我的注意。第一，爲什麼會被稱為拉曼生？這樣的特殊稱呼、標籤，是不是也引得他們常常遭到覬覦，成為被攻擊、被憎恨（不只是搶還被殺被毀容，裡面應該是有仇恨的意味）的目標？第二，馬來西亞的大學到底是一種什麼樣的情況，高等教育與資源分配有很緊密的關係，而我們以前聽說過的馬華與在地其他種族的問題，是不是跟這些事件有著表裡因果關係呢？首先看看事件受害者呼籲拉曼生同心協力抗匪　為求自保拉曼生成群外出拉曼生遭劫目擊者指認兇手劫匪可能是屬於Rabbani Tiong拉巴尼黨機車搶匪集團可能就是劫殺拉曼生的兇嫌搶匪遭逮的報導（有照片）拉曼生案件指認劫匪的報導一個治安惡劣的社會景象透過這些報導描述出來，可是為什麼會針對拉曼生呢？

yulihttp://www.blogger.com/profile/05191097032686066678noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-18823912.post-1154970245542984572006-08-08T00:39:00.000+08:002006-08-11T00:37:17.350+08:00

路透攝影記者造假事件攝影師被開除，作品撤下並道歉，路透社內部處理的過程，爆出造假照片的部落格之一，另一個也談論此事的部落格，再一個部落格，台灣媒體的報導，西方媒體報導，中國媒體的整理報導（歷年紀錄）戰地攝影師Robert Capa，中文簡介戰地攝影師的電影，英文介紹波灣戰爭的戰地攝影，這個攝影記者作品的線上展示Jan Dago，丹麥籍也是個戰地攝影的網站Gary L Howe，他拍攝關於咖啡公平交易的攝影Heidi Bradner，他拍的是關於蘇俄、車臣的照片Robert W. Kranz，他拍了阿富汗、利比亞等地的照片關於戰地攝影記者的報導持續翻新的傷亡與交火紀錄協助受困平民的新聞攝影記者Timothy Fadekｋ的黎巴嫩，2006Harvey Finkle的反戰與窮人反戰EMPICS的以黎衝突系列１，２，３新聞攝影記者協助受傷民眾Stephanie Sinclari的

yulihttp://www.blogger.com/profile/05191097032686066678noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-18823912.post-1154886049224691372006-08-07T01:03:00.000+08:002006-08-07T01:40:49.680+08:00

英國民眾週六上街頭要求以色列停火，發起的組織叫做The Stop the War Coalition（反戰聯盟），他們主張無條件停火，也發起連署急件致布萊爾，這項連署已經高達22330人。整個反戰聯盟在英國各地（愛丁堡、雪菲爾、哈林蓋、布列福等等地區））都有團體，甚至有學生分部。另外在澳洲也有不少這類反戰組織（雪梨、A.N.S.W.E.R.、STOPTHEWARNOW）。此外今天是轟炸廣島的紀念日－8/6（日本在廣島和平公園舉辦原爆61年紀念活動），越來越高亢的反戰聲浪將可望升高民間社會的力量。至於已經美法達成的協議，很快的就被黎巴嫩政府拒絕，答案很簡單，因為協議裡面沒有要求以色列退出黎巴嫩。國際社會或聯合國要是想裝傻忽略以色列侵略或是濫殺濫炸平民的事實，只抓住真主黨的武裝攻擊來作文章，這種決議實在唬不過人。更不要提此刻以色列火上加油的綁架了巴勒斯坦國會議長，

yulihttp://www.blogger.com/profile/05191097032686066678noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-18823912.post-1154805561805477242006-08-06T01:54:00.000+08:002006-08-06T03:44:48.476+08:00

這張是從ｂｂｃ的圖片集找來的。隨著以色列與真主黨的武裝衝突時間的持續，越來越多的圖片出現在各大網站上，其中最為驚人的要算是黎巴嫩大使館自己放出的圖片。雖然這樣強烈的要求以色列停火，但美國與以色列方面口徑一致的表示［要長久解決的方案］，目前這個方案已經快要接近決議了。就在幾十分鐘前，美法在聯合國已經就草案達成一些共識，而這之前法方與美方關於停火或是派出維和部隊這些關鍵點上意見相左，或至少該說優先順序不同。美方希望有［長久解決］，法國則是要［立即停火］。這裡面的差異在於美方的提議一直讓對於派遣維和部隊的歐洲各國感到遲疑，雖然目前已經透過聯合國發出邀請請澳洲派遣維和，但澳洲已經部署在東帝汶與伊拉克。至於東南亞的馬來西亞表示願意配合維和派遣計畫，但同時印尼這唯一在東南亞的伊斯蘭國家卻表示他們為了反以色列將展開聖戰攻擊，所以對於馬來西亞派遣維和是不是反而對東南亞在這次以黎衝突上有跨區域的跨大作用，

yulihttp://www.blogger.com/profile/05191097032686066678noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-18823912.post-1154526092758332762006-08-02T21:41:00.000+08:002006-08-03T01:48:31.083+08:00

黎巴嫩內的菲國外勞這則報導讓我又想到幾年前去孟加拉，在機場看到大批身穿制服等待搭機的移工，他們等著去科威特，那是個地理位置鄰近南亞又富裕的地方，所以把這批移工吸引過去。當然來東亞的也不少，我搭的班機上就很多，只是不若要前往中東那個登機窗口壯觀，特別是他們已經配備了類似的包裹以及身穿各色同款制服。看著這則新聞提到菲律賓政府要花多少錢把身陷戰區的同胞帶出來，我想到的是世界窮國之最的孟加拉，他們的移工應該是只能自求多福了吧。＊＊＊以色列內部的反戰聲音從這裡可以看到更多對於Yesh Gvul（凡事有個極限，There is a limit）的中文介紹，這個網站上還列出目前以色列拒絕服兵役的人數，這些是為了抗拒濫殺以及反對無謂戰端的軍人，他們都將面對軍法審判與處刑。Susan Sontag曾經出席Yesh Gvul的活動，發表過The Power of Principle的演講。

yulihttp://www.blogger.com/profile/05191097032686066678noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-18823912.post-1154027264720772462006-07-28T03:07:00.000+08:002006-07-28T03:07:45.246+08:00

以軍轟炸聯合國哨所：一場早已預料到的意外？06.07.27亞洲時報白宮傾力袒護以軍動武：親以人士把持美外交？06.07.22多維新聞無辜平民受難 中東要及早停火 06.07.21世界新聞網社論謀求解除真主黨武裝以色列算盤難打響06.07.19多維新聞以黎爆”不對稱戰爭”　恐蹈美國侵伊覆轍06.07.17多維新聞美國政策失誤 中東再現風暴06.0718文匯報以色列發動空襲 企圖狙殺真主黨領袖06.07.15台灣之音以色列「防衛過當」？ 美國的難題 06.07.15世界新聞網社論哈珀支持以色列對黎動武06.07.14世界新聞網評論【真正的恐怖份子】06.07.16cafe catcher部落格行動香港團體抗議以色列入侵／獨立媒體攝影『敢放炸彈，唔敢接信，我X！』──記7.24抗議以色列入侵黎巴嫩遊行stop the war machine！24.7 野貓行動關鍵字眼Just war：

yulihttp://www.blogger.com/profile/05191097032686066678noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-18823912.post-1150798704286168022006-06-20T18:17:00.001+08:002006-06-21T17:01:39.110+08:00

時報出版，藍小說一個巴西內地女孩，在第一次離鄉來到里約熱內盧的海灘上，就遇上了瑞典觀光客的青睞，說要帶他遠渡重洋去當森巴舞者，決心不在錯失機會的女孩，踏上了旅程。當了森巴舞者，可是卻是在很有家庭氣氛的俱樂部跳舞，跟老闆鬧翻，卻不能沒面子的回鄉去。拍照、投履歷，希望能當上模特兒，可是經紀公司給他的是賣淫的機會。一個晚上一千法郎。在花園國家瑞士的美麗都市日內瓦，女孩決然的投入性工作，在伯恩街上，小酒吧裡，每天晚上喝著水果百匯，賺取日後回鄉買農場的經費。在這些日子中寫日記成了女孩的一個出口，因為他得謹守不要跟客人談戀愛的原則，以及要記得假裝高潮、呻吟，讓自己小費多點。這時候的他，二十二歲。這個女孩在小姐群中被認為是知識份子，因為他常常上圖書館借書，甚至借了農場管理，為了要日後回巴西家鄉經營農場。而這本農場管理怎麼也沒法好好讀，除了書很艱難之外，他也認識一個看得見他身上特殊光線的畫家，

yulihttp://www.blogger.com/profile/05191097032686066678noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-18823912.post-1146558650013548252006-05-02T15:00:00.000+08:002006-05-02T16:32:05.010+08:00

香港獨立媒體上刊登出〈齊來支持邁阿密校園工友罷工！〉這篇文章，裡面雖然只給了一個連結，卻引起我的注意，因為我自己也是在校園裡面工作。每天跟不少校園基層工人打招呼、交朋友，我注意到他們的工作條件在整體不景氣下越來越不理想，例如清潔工作外包給清潔公司，打掃阿姨們一兩個人就要負責一整棟、兩三層樓的清潔工作，走廊清潔、廁所衛生、垃圾清理（自從垃圾分類以來他們更加辛苦，還要把粗略分類的垃圾，全部倒出來仔細區分才能丟掉。）一個校園能夠運作，實在需要非常多基層勞動者，但是在高等學術殿堂裡面，常常檢視勞動條件的標準就是學術、智識，以致於對於基層勞動者來講是更加的不利、雙重的不利，因為在心理上，大家覺得面對這些高等知識份子（又同時是行政管理者），常常是無法說理清晰，只好吞忍自限。例如校園宿舍，對於聘任人員來講，就幾乎毫無申請的機會，即便有也是非常少的數量。可是這批聘任人員是校園基礎行政工作的大軍，

yulihttp://www.blogger.com/profile/05191097032686066678noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-18823912.post-1143536235337667912006-03-28T15:13:00.000+08:002006-03-28T18:02:42.500+08:00

教育部委託杏陵製作的青春達人給立委批評了一頓。這可能是季節性、週期性會發生的事情，政客沒話題，拿性議題開刀，而通常意見都傾向保守價值。這兩天的報導如下：國中性教材火辣 教長挨罵【2006/03/28 聯合報】 主編：由愛到性 循序漸進【2006/03/28 聯合報】家長很好奇 學生不覺稀奇【2006/03/28 聯合報】 國中生的書 讓成人也臉紅【2006/03/28 聯合報】杜正勝 不知道RU486【2006/03/28 聯合報】性教育漫畫遭轟粗鄙 對話出現「靠」「屌」 教長迷惘對質詢【2006/03/28/蘋果日報】學生私下用語比青春達人還辣？　杏陵堅稱編寫內容無不妥 【2006/03/27東森電子報】性教育自學手冊　超屌、AV女優入書【2006/03/27東森電子報】用全壘打勾出你的性愛？春春達人內容色情　李慶華砲轟 【2006/03/27東森電子報】立委批評性教育手冊粗鄙

yulihttp://www.blogger.com/profile/05191097032686066678noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-18823912.post-1142399271628773752006-03-15T12:06:00.001+08:002006-03-15T15:02:40.710+08:00

昨天看到台北交通局又有個新計畫，想要讓台北公車都走直線，要轉彎就換車。（公車路線若捷運化 省時／2006.03.14中國時報；公車變革：只走直線 沒有路線／2006.03.14聯合報；公車不轉彎　民眾罵翻：多此一舉！／2006.03.14ＴＶＢＳ；北市新構想 公車直走不轉彎 車資難拆帳 公車業者反對新制／2006.03.14台視新聞）聽說好處是可以避免重複路線的車子空跑，減少公車數量。另一個說法是，只要你知道目的地的方向，就可以一直靠轉車前往，不必記住公車路線，方便大家搭車。這還只是計畫，北市交通局還需要研究以及說服公車公司，因為公車公司原本的路線有他們的收益，要把路權重新劃分，顯然北市交通局會需要用力拉扯一下。這個消息在媒體報導中，訪問了一些民眾，當然得到一些罵聲。原因跟公館公車專用道的晦氣未除，馬上又來個異想天開的計畫脫不了關係。不過過程中，我關切的是公車使用者的團結。

yulihttp://www.blogger.com/profile/05191097032686066678noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-18823912.post-1140678604385886282006-02-23T13:56:00.000+08:002006-02-23T15:10:04.473+08:00

這是一首歌，看到字旋律就會出現，當年有好些人唱過，原來是英文歌，由當時當紅作詞人莊奴填上中文歌詞。用英文歌旋律配上當地語文的歌詞，這算是一個特別時期的產物，台灣、日本都有這類型的歌曲。而關達拉美拉就是這樣的歌。為此我一直沒想到這個歌到底在講什麼，直到這個字串跟我看到的這則新聞（關塔納摩為何成了美軍基地？）產生了語音上的相近，並且引起了我網路追查的興趣。Guantanamo Bay關塔那摩灣，孤狗的地圖可以看得很清楚，這個地點在古巴島的一端，離哈瓦那最遠的一端。在美國殖民時期（1898年）開始就是美軍基地，又透過國際條約取得了該地的永久租約，以致於美國到目前為止都可以使用該地，而日前發生的美軍虐囚案件，就是從這邊爆出來。美軍在各地有很多基地，近年雖然有陸續減少，但速度不及基地醜聞爆發的快，早年台灣也是美軍基地之一，因為這些基地而使得美國文化在這些基地所在國也快速的傳播。

yulihttp://www.blogger.com/profile/05191097032686066678noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-18823912.post-1135317162001109202005-12-23T13:33:00.000+08:002005-12-29T11:35:59.646+08:00

圖片來源：苦勞照片庫這完全是一篇失控的文章，本來是希望多挖掘一些香港反ＷＴＯ的活動以及參與組織，但是焦點從搜尋場外座談開始，到挖掘哪些團體身在其中，隨即一發不可收拾。就連韓國闘爭團都撲天蓋地四處連結個沒完（這當中不要提很多根本是我語言不通、讀不懂的資料）。總之，以下是那些失控又華麗搜尋記錄。----香港世貿會議舉行期間，場外的抗議示威組織同時舉辦多場論壇、座談會（議程），讓世界各地的反WTO組織工作者交換觀點、交流經驗。目前只看得到幾場座談有記錄：姐妹們的勞工運動：迎戰全球化的雙重壓迫 經濟發展？能發展到何時？「珠江三角洲：成長的代價」研討會紀實 （照片）世貿能夠給我們像樣的生活與工作嗎？「貿易與工作」研討會紀實 如何改善中國工人的勞動權利？全球聯陣討論會報導 「寧可不要協議，不可要壞協議」—記Our World Is Not For Sale策略會議我們沒有甚麼不同…移民女工的聲音

yulihttp://www.blogger.com/profile/05191097032686066678noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-18823912.post-1135256460981763512005-12-22T20:35:00.000+08:002005-12-23T11:55:09.803+08:00

圖片來源：gomediaction幽默照片，照片的檔案名是ＷＴＯ2046正當營救同伴的火熱之際，一個問題也隨之而來【到底為什麼這麼多人、力要花在這個ＷＴＯ身上？】問這種ＡＢＣ問題，並不能算可恥，要說真有問題，那應該是台灣當局到底花多少力氣去面對公眾意見？這個前提當然是要公眾有接近這個議題的相關基礎知識與了解，如此才有可能在討論與協商中，產生所謂公眾意見。不過很可惜的是，台灣沒有這樣的預備，以致於很多人必須從ＡＢＣ開始問。（這種知識認知步驟當然也是可批評的，因為對小農來講他們不必透過這種知識步驟，從他們的農穫價格與收入，他們就清楚知道ＷＴＯ的奧祕。）世貿如何組成？怎麼決策？影響所及範圍？相關監督機構？這種種問題誰能回答？誰又該回答？目前台灣官方資料可上國貿局ＷＴＯ入口網站找找，上面提及這次香港宣言對台灣的影響，內容寫得抽象、簡略，相關專有名詞也沒有做連結以便尋找說明。

yulihttp://www.blogger.com/profile/05191097032686066678noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-18823912.post-1135163224326958592005-12-21T19:03:00.000+08:002005-12-22T01:12:13.643+08:00

圖片來源：gomediaction遭到逮捕的示威者多人擠在一間小牢房台灣本地方面針對李建誠同學的救援行動，已經透過學生、社運界、校方以及官方展開，可是民間與官方的投入程度落差甚大。政府空有資源，卻無能作為，不僅在WTO貿易入侵上無能，如今有人民跨國抗議遭到不當逮捕，依舊無能為力。（苦勞）這不僅是陸委會這個被戲稱盲腸般存在的組織無能，台面上政治明星馬英九遇到有人下跪請求援救李同學時，也只能說透過朋友來了解一下。這當中透露的是台灣方面根本無法也無管道與港府洽商，這不只是無能而已，更是顯示台灣官方根本無心於外交，面對外交困境，乾脆撒手，只傾全力在島內鬥爭，看似拼命，實則無益。而面對這種狀況，台灣人民似乎真的是如同目前救援同學最力的學生所言「我們自力救濟」。（目前在港協助李同學的律師，是民間監察世貿聯盟的友好律師李柱銘及潘熙，這兩位大律師均有不少參與民間行動的經驗，

yulihttp://www.blogger.com/profile/05191097032686066678noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-18823912.post-1135068206643819912005-12-20T15:04:00.000+08:002005-12-20T16:43:26.690+08:00

在香港反世貿示威行動中遭到毆打、逮捕的王芳萍，昨天晚上返回台灣，並隨即在桃園機場召開簡短記者會，講述他在港遭遇，並出示他遭逮捕期間扣上的手環以及身上傷痕。據報導他在香港登機前，已經與幾位被釋放的韓國婦女一起開記者會，控訴港警在示威期間惡意毆打以及逮捕期間的不人道的對待。芳萍在性別運動的圈子裡，被大家認識並熟知是因為他是日日春協會的秘書長，是性工作運動的重要人物。很多性別議題的場合也都會看見他或出席發言，或旁聽學習。這次他與工委會組成的團體一起前往香港參與反ＷＴＯ行動，除了聲援遭到ＷＴＯ迫害的其他弱勢人民之外，更重要的是想要發出【跨國性工作者反對ＷＴＯ】（Sexworkers Say No To WTO）、【ＷＴＯ害死性工作者】（WTO Kills Sexworkers）的聲音。這個訴求展開了性別運動與反ＷＴＯ的交涉，其中很多複雜脈絡需要更多努力與關切來釐清與討論。其實這次在香港反ＷＴＯ

yulihttp://www.blogger.com/profile/05191097032686066678noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-18823912.post-1134913260958753892005-12-18T20:28:00.000+08:002005-12-18T21:56:25.140+08:00

圖片來源：Media Action 我看著你們去；看著你們的行動與成果，日日更新在網路上；跟著你們送回來的消息，我在螢幕前激動不已；雖然往往台灣朋友的消息都只是靜態的照片，我聽不見聲音，只能一張張點選著照片，或是在其他短片、報導影片中看見一閃而過的你們。但是，我想說，我好高興、好驕傲，你們去了，在那個機會中，藉著那樣的場合，以我熟悉的語言、歌曲、動作，把台灣的聲音發出來，把台灣的痛苦與鬥爭的決心展現出來。可是隨著開幕日的衝突，我透過報導（〈反WTO 台灣社運人士擬再衝撞示威〉，2005.12.15，聯合報）看到台灣朋友的發言，我突然明白原來這有這麼難。我希望你們平安，但我也知道此去不可能平安，也正是一直以來的不平不安，要你們前去發聲。在韓國朋友的鼓舞激勵下，你們不可能在旁坐視，畢竟那些決定大家命運的人正在那安穩、舒適的空間，與大家的呼喊、控訴完全的隔絕，他們不會在冷風低溫下，

yulihttp://www.blogger.com/profile/05191097032686066678noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-18823912.post-1134720095513064702005-12-16T15:47:00.000+08:002005-12-18T20:26:24.666+08:00

照片來源苦勞照片庫標語的英語版是【PEPPER IS FOR SOUP! DON'T ABUSE】昨天最受矚目的是千名韓國農民三步一拜大遊行，我上了影像網站看了影片，真的很令人感動，在影像、文字之外，那些農民們整齊的身影，一起下拜，一起按著三步節奏喊出「Down!Down!WTO」以及「KONG YEE SAI MAU」，非常簡單的語言，清楚的傳達訴求，一面看，一面為台灣的農民感慨，我們是否聽過或是幫助過在地農民發聲呢？（再提醒大家明天還有「ＷＴＯ天烏烏」活動，請踴躍參加，詳情請看聲援楊儒門的錄蠻坑。）其實比較起前幾天的衝撞，三步一拜打動不少人，連主流媒體的報導都緩和了嘲諷懷疑的聲調，不過倒是有人提醒了是不是太過注意韓國鬥爭團？甚至對獨立媒體提出挑戰與質疑。雖然一面閱讀的時候就一面覺得是不是發問位置本身有需要檢討與反思的地方；可是隨著回應的態度，更讓我覺得這個提問本身的價值與意義。

yulihttp://www.blogger.com/profile/05191097032686066678noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-18823912.post-1134644421860460162005-12-15T17:46:00.000+08:002005-12-16T14:40:12.836+08:00

圖片來源：http://gomediaction.net/webbs/view.php?board=gomediaction-5&id=76反ＷＴＯ其實立場很多樣，一般主流媒體報導的都是針對花俏或衝突的場面，至於場面後支撐的想法、理念、訴求、議題，常常付之闕如。不過隨著獨立媒體的出現，主流媒體的淺薄（港媒東方日報嘲諷許多人根本只是來行使反對權利而根本不知道反對什麼，台灣的中央社也在提到韓國農民衝撞時遭到胡椒劑噴灑的同時，嘲弄的寫「香港警方以柔性的胡椒噴霧對付示威的南韓農民，有趣的是這批農民日前還到街坊買辣椒下飯。」）暴露的越發明顯。因此很多檢討、回看這些主流媒體的表現的文章出來。今天我透過獨立媒體的學習，有以下幾個，算是幫助我一方面補充以往對ＷＴＯ抗爭歷程的了解，另一方面也認識更多ＷＴＯ的惡果。首先是法國牛 vs. 非洲農民的問題，頭一天遊行就看到報導上面講有些個骨瘦如柴的人像，

yulihttp://www.blogger.com/profile/05191097032686066678noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-18823912.post-1134544659676852262005-12-14T15:10:00.000+08:002005-12-14T15:56:30.863+08:00

http://www.swtop.blogspot.com/ＳＷＴＯＰ，挺有意思的，特別是15秒廣告，提到這次港府有多大的警力陣仗來應對抗議群眾。三個警察就有一個被調去灣仔，還呼籲各地匪盜鼠輩把握良機。另外一個是生活起義的世貿專輯，講解的好詳細，還有漫畫以及各種遭到世貿傷害的例子，非常用心。還有要是覺得看照片不夠有臨場感，想知道現場到底有些什麼聲音話語，可以看看這裡（香港人民廣播電台、Medication），香港人民廣播電台裡面有針對韓國農民跳海的五分鐘記錄，身著橘色救生衣的農民，以及支持這個行動的香港民眾，在入水後奮力向前游，離開港邊一段距離後，開始漂浮一面與岸上群眾齊聲大喊「Down!Down!WTO」。另外一段可以在人民電台，以及Medication看到的是衝撞的過程及後續，韓國農民的守秩序與齊一，真的非常令人震撼。特別是衝撞後，接著舉出的布條的畫面，布條寫著「如果禁區不義，

yulihttp://www.blogger.com/profile/05191097032686066678noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-18823912.post-1134544183405701082005-12-14T14:34:00.000+08:002005-12-14T15:09:43.456+08:00

昨日世貿大會開幕，台灣各家媒體雖然多少都有點報導，但大多還是以本地消息為主，大多針對楊儒門絕食的事情，不過報導擴展的方向卻是萬一絕食有傷身體，看守所方面會怎麼處理。至於香港抗議現場，雖然提到了跳水，但是幾家電子媒體的畫面卻是從船上的跳水，關於維港的跳水（苦勞、香港獨媒）以及口號都沒有特別提及。至於衝突現場只用上了噴灑胡椒劑的畫面。至於年代引用國素材，放上了演員Gael Garcia Bernal的訪問，訪問中他講如果這樣下去，我們就沒有玉米做taco了。不過不知道是不是年代沒有想到，還是不知道為什麼國外要給這樣的素材。因此對於Bernal的講話沒有提及他是演出切．格瓦拉的人。至於韓國抬出的棺材與祭壇，都只是說象徵對WTO的抗議，完全沒有提到坎昆回合自殺抗議的韓國農民聯會長李京海。實際上昨天韓國與警方的衝突，可以參考各家獨立媒體報導（香港獨媒），至於警察阻擋使用胡椒劑的手段，也備受大家爭議

yulihttp://www.blogger.com/profile/05191097032686066678noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-18823912.post-1134541752762779492005-12-14T14:06:00.000+08:002005-12-14T14:29:12.773+08:00

關於東洲電廠維權事件，透過自由亞洲電台普通話聽到了當地農民的聲音，那個口音聽起來跟台灣本地的農民或是漁民的口音，非常相近。而更大的震撼就來自這與台灣本地相近的口音。這個口音不是大陸的普通話，字正腔圓，帶點北京腔。也不是台灣的國語，字字句句，清楚分明。有點像是台灣國語，混濁濃重，加上事件進展的壓迫感，更讓人受牽動。今天不只是在電台上聽到村民的聲音，德國之聲也採訪了村民。看起來情況已經演變至有坦克進駐，不只是槍的層次了。不過這樣的順序不見得是當地的實況，因為按照杜念中在蘋果投書提到（2005.12.14 台灣蘋果日報），中國各地實際是又再度呈現軍閥掌權的姿態，那麼或許不費子彈威脅力又夠強的坦克，的確是官方認為好用的工具。

yulihttp://www.blogger.com/profile/05191097032686066678noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-18823912.post-1134460776845298662005-12-13T15:40:00.000+08:002005-12-13T17:49:55.520+08:00

正當香港的反ＷＴＯ熱鬧進行的同時，台灣本地也展開了當地的聲援與抗爭。首先上周日，六國外勞上街頭的「反奴工大遊行」，高喊反奴役、要人權，當天遊行終點勞委會前，台上主持人宣佈了同一時間，香港正展開第一次反ＷＴＯ的遊行，要現場的大家同時高喊「Anti-WTo, No to WTO」，以示同反ＷＴＯ的決心。其次是今天報紙上登出楊儒門在看守所內，將要展開連續六天絕食行動（聯合、中時、中央社、中廣、ＴＶＢＳ），以及本週末（12/16、17）由「聲援楊儒門聯盟」舉行的「滾動的農村：WTO天烏烏‧走出台灣農村路」。隨著官方發言越見激烈（昨天香港警界發言人任彼得已經出來誓言捍衛港民安全與交通順暢），主流媒體等著看戲（苦勞有一則對於港媒報導觀點的分析），許多獨立媒體（苦勞、香港獨立媒體）也都展開各自的本事，把更多會議場外的實況傳播出來。不過同時間各界對於一些攸關台灣國際際經貿的問題也變得敏感起來，

yulihttp://www.blogger.com/profile/05191097032686066678noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-18823912.post-1134458039027471982005-12-13T14:18:00.000+08:002005-12-13T16:01:15.463+08:00

這個消息我在台灣聽到的不多，上了網路才看得多些。這個被國際媒體喻為自六四天安門事件以來最大規模官方向平民開槍事件。過程是先由港方媒體報導出來，然後受到了西方媒體重視（德國之聲、ＢＢＣ），以致於逼使中國官方新華社不得不做出報導。（關於新華社的報導也因為推諉責任、怪罪當地居民而遭到批判，甚至把質疑上升到對於中央政府與地方政府對改革開放的步調差異）這個新聞引發了我的兩個關注。一是【維權】，照大陸網站的介紹，這個字眼是指推動維護公民權利的意思。廣東汕尾東洲事件的相關聲明，就是放在公民維權網上。這裡面還記錄了鄭恩寵律師的資料，他為許多因著上海開發而房屋遭奪的住民挺身而出，但卻遭到入獄身陷囹圄的遭遇。（他近期獲得德國法官聯盟人權獎。）這些資料讓我注意的不只是一個新名詞，更包括這個名詞的出現所帶出公民參與的概念。特別是報導中把這次廣東汕尾東洲的抗爭定調為維權。意思是說，

yulihttp://www.blogger.com/profile/05191097032686066678noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-18823912.post-1134110125327271522005-12-09T13:50:00.000+08:002005-12-13T17:52:34.723+08:00

我在電子報上看到的大半是因為徐中雄立委提案，要在立法院修改銀行法而引發的風波。 從公聽會（經濟日報2005.12.09）的相關報導中看來，銀行這邊真的是害怕了，所以一方面施壓，一方面也用社會金融危機來威脅。（所謂的危機，可以參考這則對韓國的報導，經濟日報2005.12.09） 。 繼續追逐發現原來徐中雄已經弄了一個「卡奴站起來」blog ，

yulihttp://www.blogger.com/profile/05191097032686066678noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-18823912.post-1134028921466130682005-12-08T15:17:00.000+08:002005-12-08T16:32:28.716+08:00

接連兩週看完了這兩本小說（我看書很慢）。有些感覺趁著昨天整個兒的看完異常，覺得應該整理一下。順序上，我是先看《殺人之門》，然後是《異常》。因為最近個人消費經驗之故，讓我對於《殺人之門》的詐騙主題，有著非常切膚的感觸。受騙卻只能責怪自己，只能自己吞忍的痛苦，我想對於受騙者來講是最難受的一件事。責怪自己貪心、不小心，對於自己的愚蠢，以及對於他人馬後砲卻無法反駁的難堪，這些過程我都在《殺人之門》裡面又一次的經歷著。雖然故事主軸是兩名男性從小到大的妒恨糾纏，可是常常引我思索的卻是那些在主角糾纏傷害過程中，連帶因為詐騙詐欺而受傷害、被騙去財產的人。特別是故事中提到對於老人的詐騙。日本老人因為年金制度，常常成為詐騙集團的目標，這在《波上的魔術師》以及《櫻樹抽芽時，想你》也都描寫過。對於這詐騙老人比較理性的提問是，這樣的詐騙是為什麼得以發生？例如《殺》

yulihttp://www.blogger.com/profile/05191097032686066678noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-18823912.post-1133856259485840942005-12-06T15:21:00.000+08:002005-12-06T16:08:23.103+08:00

今天的發現是德國的青少年雜誌。德國之聲介紹這是一本已經發行五十年的雜誌，五十年前的青少年現在都步入老年了哩。不過上了Bravo的網站，更令我驚訝的是Dr. Sommer的頁面，這個專欄是專門給青少年提出性問題的，不過這種專欄誰都會講，可是尺度才真的是挑戰，我想要是青少年覺得你都是那種【長大你就懂】的回答模式，那麼提問的興致一定大打折扣。我在上面看到的尺度就非常驚人，拿愛撫：在Love School從看中學來講，全程圖像教學，三點全露，過程詳盡。或許有人會問為什麼要這麼詳細？做愛還要教學不是很傻呆。可是我覺得願意談到這個程度，是一種有誠意的表現，那種遮遮掩掩、朦朧曖昧的說法，不就是委婉含蓄的壓抑嗎？更有趣的是，這些圖像畫面可都是放在這個青少年雜誌的網路上喔，意思是我們台灣還在為了裸露而擔心要怎麼遮掩、怎麼分級。德國的青少年可是扎扎實實的從坦然的身體影像學習他們的性。

yulihttp://www.blogger.com/profile/05191097032686066678noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-18823912.post-1133773365540645942005-12-05T17:02:00.000+08:002005-12-05T17:58:44.910+08:00

網路真是方便。台灣媒體對於島內風波熱熱鬧鬧的吵個沒完，厭倦把口水當頭條的人，現在有很多其他選擇。上網看新聞，而且是看國外新聞網站，就是不錯的選擇。例如BBC，不僅有簡體中文還有繁體中文版，對於想知道國際消息卻擔心外文能力是個障礙的人來講，這些國際大媒體很貼心的預備中文界面哩。最近又透過批踢踢網友提供而知道了德國之聲。也是提供了中文界面，雖然是簡體中文，但畢竟進入的難度要比英文界面簡單多，而且題材也相當豐富，例如蓋世太保研究中心的介紹，就讓我知道原來當年科隆是蓋世太保的重鎮，甚至也讓我開始思考這些人必須面對戰敗戰勝之後價值兩極的人生。這位老伯就是蓋世太保頭目克勞斯‧巴爾比另外一個有趣的新聞是距今還有六個月要在德國開打的世界杯足球賽與當地色情行業消長的分析，文章裡面引了不同角度立場的態度，用的都是些足球術語，我想這種談法對於關切足球消息的人來講，或許是一種引導思考的方式。台灣這麼多政論節目，

yulihttp://www.blogger.com/profile/05191097032686066678noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-18823912.post-1133501952845502852005-12-02T13:34:00.001+08:002005-12-13T17:51:32.643+08:00

《美國天使》，台灣的HBO選在昨天世界愛滋日放映，影片本身是循著美國八○年代的愛滋與同志社群的脈絡來談。但是在宣傳上卻不太這麼提，只是強調這部片的卡司。或許是回應近期希望把愛滋與同志脫勾的態度而來，所以不把這兩者談在一起，可是影片本身卻是明明白白的回看那段歷史，那段怎麼把愛滋當成天譴的歷史。這是一段歷史，或者按照影片的方式來說是不只一段的歷史，畢竟迫害人的、偽善的歷史，不只一段。 影片中由老戲精Al Pacino演的右派政客律師Roy Cohn（wiki，Queer History），在被他自己的家庭醫師診斷出來是愛滋病的時候，用強悍而霸道的態度質問醫師敢不敢說他是同性戀。他的理論是：我只是跟男人做愛，玩玩，我不是同性戀。同性戀是那些反歧視法推了十幾年都無法通過，沒有影響力的那些人。而我，Roy Cohn，

yulihttp://www.blogger.com/profile/05191097032686066678noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-18823912.post-1133440537798651512005-12-01T20:14:00.000+08:002005-12-01T20:38:37.040+08:00

第二百三十五條 (581216修正)修正前條文散布或販賣猥褻之文字、圖畫及其他物品，或公然陳列，或以他法供人觀覽者，處一千元以下罰金。意圖販賣而製造、持有前項之文字、圖畫及其他物品者亦同。 (880330修正)修正前條文散布或販賣猥褻之文字、圖畫或其他物品，或公然陳列，或以他法供人觀覽者，處一年以下有期徒刑、拘役或科或併科三千元以下罰金。意圖散布、販賣而製造、持有前項之文字、圖畫或其他物品者亦同。前二項之文字、圖畫及物品，不問屬於犯人與否沒收之。立法理由 　　目前社會涉及妨害風化之行為，層出不窮，爰於第頸「散布」之下，增訂「播送」二字，並增列「聲者」、「影像」為犯罪客體及將「閱聽」改為「聽聞」，以期周密，並修正罰金額。----這個立法沿革歷程，就是幾次公開場合何春蕤老師提到過，刑法235從本來是要規範的對象是商業性散佈行為過渡到任何人，這裡有個擴張的過程。另外是1999

yulihttp://www.blogger.com/profile/05191097032686066678noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-18823912.post-1133438396275737812005-12-01T19:50:00.000+08:002005-12-01T20:13:53.220+08:00

＊月旦法學教室2002年2月 81期釋字第五三五號解釋座談會──警察臨檢行為法制化 李震山、蔡庭榕、王兆鵬、侯欽宗、陳瑞仁、林鈺雄、林明鏘 34頁這個解釋使得警察臨檢必須受到更多的限制與規範。案子的緣起是李榮富走在路上被警察臨檢，要求出示身分證，李不肯，警方進行人身強行搜索。這個解釋文對於警察盤查權比較了各國立法，把憲法第八條、二十三條都抬出來。《大法官給個說法》裡面也提到這個事件，而且是用很淺顯易懂的方式把故事說出來。＊林俊益第22期 法學教室 陷害教唆與釣魚偵查第81期 法學教室 臨檢與搜索這邊放的是同時找到林俊益法官針對刑事偵查的過程寫的文章。我還沒看到內容，看了再回來寫報告。

yulihttp://www.blogger.com/profile/05191097032686066678noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-18823912.post-1133437580895781512005-12-01T18:46:00.000+08:002005-12-01T20:06:08.636+08:00

月旦法學雜誌＊2002年2月 81期給台灣法學教授的一封信：就兒童及少年性交易防制條例的規定及執行提出幾個問題 陳惠馨 178頁是保護？是禁錮？－評釋台灣新竹地方法院八十九年度戶字第一○三號民事裁定並檢討兒童及少年性交易防制條例 許玉秀 184頁＊2002年3月 82期兒童及少年性交易防制條例之理論與實務學者座談會 陳惠馨、許玉秀、沈冠伶、林俊益、李茂生、黃淑玲、何賴傑、劉幸義、吳佩玲 164頁這整個案子是陳老師提出，他發現民庭的一個裁定有問題，請教了一些同僚，覺得關於兒少性交易防制條例裡面對於有性交易之虞的兒少要怎麼安置？同時這個安置是不是一種處罰？要不要有明確期限？基本上，兩期都是沿著這個軸線討論，主調還是怎麼保護救援少女。

yulihttp://www.blogger.com/profile/05191097032686066678noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-18823912.post-1133254846700777962005-11-29T16:36:00.000+08:002005-12-06T15:20:10.086+08:00

點對點下載的法律訴訟案在台灣陸續有判例出來，有對點對點的服務站台公司的判例，也有對下載端使用者的判例。最近元照電子報也寫了篇分析。該文提到的相關判例有92訴2146號判決、92訴728號判決。不過我找的92訴728卻是關於管轄的判決，要移送台北板橋地院的判決，而且內容似乎也不是關於點對點公司的案子。不過倒是另外找到92易1261判決，這是個關於使用者的判決，意思是台灣現在會處罰無營利性的使用者，這個案子判了八個月，緩刑兩年，沒收了百多片光碟以及電腦、滑鼠、螢幕、喇叭等等（犯罪道具）。回到元照分析的文章來講，內容提到為什麼台灣法院對ezpeer跟kuro的態度不同，其中重點是有沒有把使用者告進去。kuro因為廣告而與下載者犯意連絡所以告成了，而ezpeer沒有告使用者，所以就科技本身無罪的假設，所以告不了它。換言之，侵害著作權的行為人是下載者，這就是當初日本逮捕winny軟體設計者時，

yulihttp://www.blogger.com/profile/05191097032686066678noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-18823912.post-1132654851206498862005-11-22T18:20:00.000+08:002005-11-22T18:20:51.216+08:00

要很謝謝xmp跟我談談。因為談話中，xmp用的詞語是我對人家關注我的需索程度很高。這樣清楚把語句說出來，是有力量的，除了讓我更加清楚看見癥結點之外，更讓我覺得我能夠把問題拉出來，而不是混亂一團。畢竟自己是會覺得有問題但不能確知問題何在。通常我對別人發出訊息後，對方不回應，有時我會無法產生其他的理解，或者應該說我容易很快的導向我跟對方關係是淺薄的這類結論。（像是昨天msn之後我覺得對方只講了解了，似乎意思是不太想跟我繼續談，而對方是因為忙或是因為什麼緣故，我可能在繼續思考之前就受傷了，然後啟動防衛機制的自我解釋是反正跟對方也不熟等等說法。）簡單的講，又有交情又能夠淡如水，這樣的狀態與我相比是兩個極端。我當然很記得我小時候怎麼覺得人家都不關注我，而且怎麼樣施展耍賴、鬧脾氣、製造麻煩來得到我要的關注。結果有成功的也有嚴重失敗導向更糟的結果，但其實【得不到我要的關注】始終是一個癥結。

yulihttp://www.blogger.com/profile/05191097032686066678noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-18823912.post-1132580510829082132005-11-21T21:39:00.000+08:002005-11-21T22:37:24.346+08:00

http://artists.universal-music.de/ozone/ 這是麥阿喜的原身 不過到了日本變成恋のマイアヒ的のまネコ http://honeygarden.seesaa.net/article/2282398.html http://www.yamaguchi.net/archives/001461.html 這是由avex出品的

yulihttp://www.blogger.com/profile/05191097032686066678noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-18823912.post-1132020982835221682005-11-15T10:07:00.000+08:002005-11-15T10:19:10.696+08:00

小說我覺得非常有趣，裡面對於女歌手的部份描述的非常詳細。甚至隨著歌手的創作、演唱會的籌備，而讓人有情緒激昂的感覺。可是這部份在電影裡面就非常少了，甚至在片尾因為讓電影成了ＭＴＶ或新歌發表，而有種把劇情截斷了的可惜。 但電影裡面關於小葵的存在，卻有非常巧妙的安排。 東新演的少年哥哥真是演得非常好，他的早熟與內斂在金八第六季就讓我覺得很驚艷。在黃泉路裡面更是覺得很佩服呢。（該說他們這對少兄老弟搭配得好才對）

yulihttp://www.blogger.com/profile/05191097032686066678noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-18823912.post-1131949870672418662005-11-14T14:28:00.000+08:002005-11-21T22:59:55.600+08:00

這是今年過農曆年期間，看了日本故事採集書籍（《日本人的傳說與心靈》，河合隼雄，心靈工坊出版，2004）的感想，當時覺得怎麼台灣或是中國，這一類的資料這麼少見呢？是不是都藏在深奧的學術殿堂裡面，可是鄉野故事或是民間傳說，不正是要一般人能理解、流傳，才有意思嗎？總之，當時就用了網路把虎姑婆這個故事的資料找了一下。不過故事採集似乎還是要腳到、口到、人到，才有採集的意思吧。----http://vm.rdb.nthu.edu.tw/mallok/Folk/content.asp?post_serial=509 土城採集到的口傳虎姑婆故事，一男一女的小孩，結局時兩個孩子都還活著，還多一個角色叫做老鼠王。http://www.pts.org.tw/~web02/26_animation/tw.htm 公共電視播出過的黏土動畫版本，郝廣才改編。獲得第十七屆芝加哥國際兒童影展(the 17th

yulihttp://www.blogger.com/profile/05191097032686066678noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-18823912.post-1131616085032589902005-11-10T17:29:00.000+08:002005-11-10T18:05:40.940+08:00

我覺得很好看。即便後面的解釋有不順暢的老毛病（這好像是日系恐怖片一直以來被觀眾抱怨的毛病）。但是演員的張力、攝影機運動（就是鏡頭的動向）、幾幕像是舞台劇的感覺，還有幾個恐怖點的營造，我都覺得很棒。我一面啃著鴨翅膀，一面看著摔傷老人骨折扭曲的腳，開始欣賞這部片。演員們都有奇怪的臉色，彷彿打得過白就是為了讓綠綠的光影反射在上面似的。演員選得挺 不錯的，除了佐藤浩市比較有感情、有情緒之外，其他的人似乎都在一種壓抑的極限狀態。不過就結局來講佐藤的角色反倒挺翻轉的。不過真正可怕的是情節對於真實的對照。看到被拒絕的病人讓我想到台灣人球邱小妹妹；看到因為傳染病而無法向外求助讓我想到和平醫院。物資的缺乏、人力的極 限、壓力的醞釀，醫院成了折磨人的地方，很神奇的是影片最後，晨光來臨，醫院似乎恢復了正常的狀態，沒有晚上的那種封閉緊迫感。可是當女醫師開始理解整個 過程的問題時，醫院似乎又出現那個緊迫的感覺。

yulihttp://www.blogger.com/profile/05191097032686066678noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-18823912.post-1131600774928886422005-11-10T13:27:00.000+08:002005-11-10T14:15:03.750+08:00

遲到了，又沒看完。很扼腕，但是遇到了重要的音樂。就是這個音樂，當艾略特主角在追逐卡彭的殺手時，一段段熟悉的音樂。為什麼那麼熟悉呢？上班的路上還一直想，到底這段是什麼音樂，一定在別處遇見過。不會是芝加哥，那是什麼呢？啊～想到了～也是個握著槍的場面，西裝、氈帽，一個耍帥的公務員。是那豬肉王子啊～是那大戰金槍客的零零柒哩。真是又一次奠定星爺的尊榮（雖然他用了人家的音樂，但他有眼光啊）。超喜歡骯他區薄影片裡面那段卡彭擺宴邀請同黨吃飯那段。他拿起球棒講著他的team work理論，一個黨羽也不時重複又重複。果然惹他老大不爽，舉起球棒就ㄇㄠ下去。純白的桌面上一個豬頭倒著底下鮮血還汨汨流出。所謂老大的氣勢就是他想怎麼就怎麼吧。

yulihttp://www.blogger.com/profile/05191097032686066678noreply@blogger.com0