 荒漠甘泉∕10 月 12 日
原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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http://www.fhl.net/stream/10/1012.htm
2012-10-12
獄中之樂
http://www.fhl.net/stream/10/1012.htm
2012-10-07
是的，我前面的路很黑
http://www.fhl.net/stream/10/1007.htm「你們中間誰是敬畏耶和華聽從祂僕人之話的。這人行在暗中，沒有亮光，當倚靠耶和華的名，仗賴自己的神。」 （聖經以賽亞書五十章 10 節）
一個信徒在黑暗苦悶中應該怎樣呢？在疑難困擾中應該怎樣呢？一個忠心順服神旨的信徒常會遭到黑暗苦悶的經歷， 有時竟會叫他不知道該怎樣行 ── 天上滿佈著黑雲，路上也看不見亮光；真好像在暗中摸索一般。
親愛的，這在暗中摸索的是不是正是你呢？一個信徒在這種黑暗苦悶的時候該怎樣行呢？聽神的話！「當倚靠耶和華的名， 仗賴自己的神。」
第一件當做的事就是不做甚麼。這是可憐的人性很難做到的一件事。在西方有一句格言說：「困惱的時候不要急衝。」 這意思就是說：「你不知當做甚麼的時候，就當不做。」
要是前面有霧，就不該再向前航行。在必需的時候，還該拋下錨去。照樣，在黑暗苦悶的時候，我們不該再做甚麼。 我們所要做的只是信靠仰賴神。惟有在我們信靠的時候，神才能替我們工作。如果我們的心仍自憂急痛苦， 如果覆蔽我們的黑暗仍能叫我們恐怖，如果我們仍然東奔西走地去逃避神給我們的試煉，我告訴你：神一點都不能替我們做甚麼。
我們應當靜下我們的心來安息在神的平安裏。我們應當像小孩子一般把我們的手放在神的手中，讓祂引領我們進入祂愛的光明中去。
樹林裏的路徑只有祂最熟悉，所以讓我們爬上祂的雙臂去，祂必懷抱我們從最簡捷最穩妥的路徑出去。──巴亭登(Dr. Pardington)
2012-09-25
哈尤‧尤道 (莊春榮) --主的恩典夠我用
簡介出處 http://mp3-taiwan.com.tw/twn_public/musician/musician_08.htm
歌詞
當我受特殊試煉和痛苦的時候，
主耶穌就告訴我：「恩典夠用」。
每當我灰心失望，完全無助的時候，
主耶穌就告訴我：「恩典夠用」。
信息進入我心中，
聖靈在指引我。
在百般試煉中，當大喜樂。
因為祂已告訴我：祂的恩典夠我用，
只要信祂恩典是夠我用
這首詩歌曾榮獲1981年台灣聖樂促進會的聖樂創作獎，是台灣山地青年作曲家莊春榮（Chuang Chuen-Yuang1954 - ）所作。
獻詩 http://www.youtube.com/watch?v=Z_a384MLN-s
演奏http://www.youtube.com/watch?v=7AaYwT4czsA
活水泉教會--綜合整理
一些關於活水泉教會的摘錄文字
整個聚會非常的令人興奮,也許他們也不見得有身份證,也不見得知道明天他們在那裡,但我真知道上帝撿選人不像我連我自己的朋友都挑;在與他們相談之下,也知道他們其實還是有願意的心,願意工作,願意將自己的生命交給上帝,但是始終他們還是會回歸到最原始的問題--食 & 住;為求一頓溫飽,即使是去廟裡抬轎,去幫忙做法會,也是都會去的.
許多人都聽聞萬華諸般的黑暗情事，我們來到這裡親眼目睹、親耳聽聞這裡的苦況，也只是這個黑暗的表面。
上帝在這裡設立了活水泉教會，歡迎街友、上癮者、幫派、性交易工作者來敬拜上帝，跟隨耶穌。
雖然稱為「教會」，但並沒有像一般教會有椅子，而是鋪著榻榻米，這是因為針對「街友」們的習性。也沒有講台，因為他們不是要聽演講或講道，而是要聊「天」。牆壁上掛著用兩根竹子綁在一起而成的十字架，有個小廚房、衛廁、衣服櫃，這樣的擺飾，確實大開我們的眼界，跟過去對「教會」的感覺差異很大。
他大約35歲，落魄的時候，會去吸強力膠，睡在破舊空屋裡。他的這一番話，讓我感受到是上帝的信息；我也這樣謝謝他。同時，也開始看待每個流浪的朋友，都有權利，也必須在上帝面前，從自己的成功與失敗中，學習成長。我不要輕率的將「他們可能就是這樣過了一生吧」的恐懼，加在他們身上；即使他在流浪當中，甚至離世時也仍是！但是，我看得出來，有人仍然可以擁有對上帝的單純及正確的信心。
在活水泉受洗的遊民朋友有少數已重返家庭，並謀得穩定的工作，也有因長期失業、露宿街頭、上癮等苦況，使得有些受洗後的遊民朋友，仍繼續逗留在萬華區，並且意志消沉、憤憤不平，難以過正常基督徒生活，這是活水泉面臨的困境，受洗的基督徒繼續留在萬華流浪、失業、酗酒﹙菸﹚、賭博、甚至為了賺錢而為其他神明工作，抬神轎、捧神像、向人募款等。向他們及家屬傳福音，助他們生活在耶穌基督的肢體﹙眾教會﹚裡面，脫離惡習和以前的黑暗生活，學習跟隨耶穌並訓練他們服事別人是我們的主要目標。面對萬華的靈性上的黑暗與痛苦﹙屬靈爭戰﹚，我們不能單打獨鬥！因此，我們藉「萬華聯禱會」，與萬華眾教會的傳道人與基督徒一起禱告；請您也為我們代禱。
2012-09-21
今天是2012年9月21日
悖逆、不順服都不是問題，問題是你要不要上帝愛你
我猜有些人可能會回答，不要
因為「被愛」有壓力、被束縛
回答說要的，可能是看重「被愛」的好處
得這個、得那個，有豐富、有福氣等等
可是昨天查經的意思是
照羅馬書八章前後的列舉
被愛所得到的，或是互相效力的「萬事」
很可能是底下這些──
8:35 是患難嗎？是困苦嗎？是逼迫嗎？是飢餓嗎？是赤身露體嗎？是危險嗎？是刀劍嗎？
8:38 是死，是生，是天使，是掌權的，是有能的，是現在的事，是將來的事，
8:39 是高處的，是低處的，是別的受造之物
聽起來這麼「被愛」反倒更不是好事了
不過我覺得一切或萬事，怎麼也都會發生
只是有神的愛，就有底下的應許──
8:37 然而，靠著愛我們的主，在這一切的事上已經得勝有餘了。
對，我還是看重好處，只是我覺得好處應該不會是在祂以外。
至於為什麼標題是回到對個人的詢問
因為經上寫的是──
8:31 神若幫助我們，誰能敵擋我們呢？←不是「抵擋」？
8:33 誰能控告
8:34 誰能定他們的罪
8:35 誰能使我們與基督的愛隔絕
問「誰」，而不是問「什麼」
是因為這些「敵擋」「控告」「定罪」「使人隔絕」
都是有那麼一個「誰」在發動
回到現實，我自己身上的這些敵擋、控告、定罪、隔絕
的確都是我自己發動的
所以回到標題，這個提問就是針對個人，而且是針對讀者，讀的人
你能嗎？
敵擋神、控告自己、定自己的罪、讓自己與基督的愛隔絕，你能做到這些嗎？或者說相較於神的愛，你能做成這些事情，然後把神關在門外嗎？
反過來，保羅可能在說，你未必能做得到，因為神的愛更大
大過你或是任何人的敵擋、控告、定罪、隔絕
或許上帝在說的是，「你一定要活過來」
因為「被愛」有壓力、被束縛
回答說要的，可能是看重「被愛」的好處
得這個、得那個，有豐富、有福氣等等
可是昨天查經的意思是
照羅馬書八章前後的列舉
被愛所得到的，或是互相效力的「萬事」
很可能是底下這些──
8:35 是患難嗎？是困苦嗎？是逼迫嗎？是飢餓嗎？是赤身露體嗎？是危險嗎？是刀劍嗎？
8:38 是死，是生，是天使，是掌權的，是有能的，是現在的事，是將來的事，
8:39 是高處的，是低處的，是別的受造之物
聽起來這麼「被愛」反倒更不是好事了
不過我覺得一切或萬事，怎麼也都會發生
只是有神的愛，就有底下的應許──
8:37 然而，靠著愛我們的主，在這一切的事上已經得勝有餘了。
對，我還是看重好處，只是我覺得好處應該不會是在祂以外。
至於為什麼標題是回到對個人的詢問
因為經上寫的是──
8:31 神若幫助我們，誰能敵擋我們呢？←不是「抵擋」？
8:33 誰能控告
8:34 誰能定他們的罪
8:35 誰能使我們與基督的愛隔絕
問「誰」，而不是問「什麼」
是因為這些「敵擋」「控告」「定罪」「使人隔絕」
都是有那麼一個「誰」在發動
回到現實，我自己身上的這些敵擋、控告、定罪、隔絕
的確都是我自己發動的
所以回到標題，這個提問就是針對個人，而且是針對讀者，讀的人
你能嗎？
敵擋神、控告自己、定自己的罪、讓自己與基督的愛隔絕，你能做到這些嗎？或者說相較於神的愛，你能做成這些事情，然後把神關在門外嗎？
反過來，保羅可能在說，你未必能做得到，因為神的愛更大
大過你或是任何人的敵擋、控告、定罪、隔絕
或許上帝在說的是，「你一定要活過來」
2012-09-20
不是膽怯，乃是剛強、仁愛、謹守
慕安德烈每日靈修
http://www.glorypress.com/devotional/FaithAndLifeOneYearBook.asp?bid=2&rdate=9/20
愛的聖靈
經文： 「上帝賜給我們，不是膽怯的心，乃是剛強、仁愛、謹守的心。」（提摩太後書一：7）
「聖靈所結的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。」（加拉太書五：22～23）
存在我們心中的愛——聖靈的果子——不只是頭腦的知識，或是形式上的信心而已，那是更深一層的內在生命，乃是上帝道成肉身救贖我們的大愛。我們心中的愛，根源於上帝的愛之泉藉著聖靈澆灌、佔有我心，並引導、掌管、激勵我心。這種豐沛的大愛，可以產生熱情，帶來屬天的能力，成為一生的堅持，流露出我們內在的氣質，讓周圍的人嚐到、感受到上帝是美善的。聖靈所澆灌的愛本身就涵蓋了神聖大愛的命令，以致能幫助我們遵行愛的教訓，不致於太困難。「我們遵守上帝的誡命，這就是愛祂了，並且祂的誡命不是難守的。」（約壹五：3）照著上帝的應許，當祂將祂的律法寫在人的心中時（這律法的總綱就是愛）；祂就管理全人的思想行動，使之完全降服於上帝，當上帝的兒女願意順服愛的命令，活在上帝的面前，上帝的愛就會充充滿滿地溢注人心，這愛包括了與上帝溝通、與基督連合，並愛弟兄姐妹。
我們要獲得這些經歷，唯一的途徑就是透過信心。那些帶著信心來到基督面前祈求醫治的瞎子和聾子，就是清楚知道自身的無能和乏力。當我們的心眼被開啟時，就能明白上帝的愛早已藉着聖靈充滿我們的心，使我們能遵守祂的命令去愛弟兄姐妹。願我們的靈俯伏在主前，以愛來回應，直到我們的信心堅定地說：「上帝已將愛的靈放入我心，藉着聖靈的能力，我願意並且能夠愛上帝和世人。」
http://www.glorypress.com/devotional/FaithAndLifeOneYearBook.asp?bid=2&rdate=9/20
愛的聖靈
經文： 「上帝賜給我們，不是膽怯的心，乃是剛強、仁愛、謹守的心。」（提摩太後書一：7）
「聖靈所結的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。」（加拉太書五：22～23）
存在我們心中的愛——聖靈的果子——不只是頭腦的知識，或是形式上的信心而已，那是更深一層的內在生命，乃是上帝道成肉身救贖我們的大愛。我們心中的愛，根源於上帝的愛之泉藉著聖靈澆灌、佔有我心，並引導、掌管、激勵我心。這種豐沛的大愛，可以產生熱情，帶來屬天的能力，成為一生的堅持，流露出我們內在的氣質，讓周圍的人嚐到、感受到上帝是美善的。聖靈所澆灌的愛本身就涵蓋了神聖大愛的命令，以致能幫助我們遵行愛的教訓，不致於太困難。「我們遵守上帝的誡命，這就是愛祂了，並且祂的誡命不是難守的。」（約壹五：3）照著上帝的應許，當祂將祂的律法寫在人的心中時（這律法的總綱就是愛）；祂就管理全人的思想行動，使之完全降服於上帝，當上帝的兒女願意順服愛的命令，活在上帝的面前，上帝的愛就會充充滿滿地溢注人心，這愛包括了與上帝溝通、與基督連合，並愛弟兄姐妹。
我們要獲得這些經歷，唯一的途徑就是透過信心。那些帶著信心來到基督面前祈求醫治的瞎子和聾子，就是清楚知道自身的無能和乏力。當我們的心眼被開啟時，就能明白上帝的愛早已藉着聖靈充滿我們的心，使我們能遵守祂的命令去愛弟兄姐妹。願我們的靈俯伏在主前，以愛來回應，直到我們的信心堅定地說：「上帝已將愛的靈放入我心，藉着聖靈的能力，我願意並且能夠愛上帝和世人。」
2012-09-19
上帝問我，你的火焰是什麼
20120919晨更
摘自靈命日糧
http://chinese-odb.org/odb/2012-09-19?mini=odb%2F2012-09
站在火中
讀經: 但以理書3章10-25節
我們所事奉的上帝，能將我們從烈火的窯中救出來。—但以理書3章17節
記得那時，我裹著毯子坐在爺爺奶奶的小卡車裡，看著火焰吞噬著我們的家。父親告訴我，他抱著我們兄弟倆和小狗逃離火場時，我正睡得香甜。當我醒來看見沖天的火光時，已經平安脫險了。當時的我因為太年幼、太好奇，所以並不感到害怕。
我依稀記得那晚的事。即使坐在車內，依然是熱氣逼人，火焰令人目眩。我也記得人們臉上的恐懼，一再地確定自己的親人已經安全離開火場。稍後我才知道，在那一片混亂中，我的父親衝入火場尋找爺爺，其實當時爺爺並不在屋子裡。爺爺得知此事後，也衝進火場，一心想尋回我的父親。他們的勇氣讓所有看到這一幕的人深受感動。 每當我讀到沙得拉、米煞和亞伯尼歌的故事時，就會想起那天晚上的那一場火。當他們面臨跪拜王的像或被處死刑的抉擇時（但以理書3章10-12節），他們勇敢地選擇為他們所愛的主面對火刑（16-18節），而主也與他們同站在火焰中（25節）。
當我們的生命面對「火焰」般的考驗時，願人可以從我們的選擇中，看見我們對人和對上帝的愛。RK 進深思考：
研讀但以理書1-3章，但以理和他的朋友們的事蹟。
1.他們的生命如何鼓勵你為上帝站得更穩？
2.求主幫助你，願意勇敢地選擇為主而活。
試煉是信心成長的沃土。
摘自靈命日糧
http://chinese-odb.org/odb/2012-09-19?mini=odb%2F2012-09
站在火中
讀經: 但以理書3章10-25節
我們所事奉的上帝，能將我們從烈火的窯中救出來。—但以理書3章17節
記得那時，我裹著毯子坐在爺爺奶奶的小卡車裡，看著火焰吞噬著我們的家。父親告訴我，他抱著我們兄弟倆和小狗逃離火場時，我正睡得香甜。當我醒來看見沖天的火光時，已經平安脫險了。當時的我因為太年幼、太好奇，所以並不感到害怕。
我依稀記得那晚的事。即使坐在車內，依然是熱氣逼人，火焰令人目眩。我也記得人們臉上的恐懼，一再地確定自己的親人已經安全離開火場。稍後我才知道，在那一片混亂中，我的父親衝入火場尋找爺爺，其實當時爺爺並不在屋子裡。爺爺得知此事後，也衝進火場，一心想尋回我的父親。他們的勇氣讓所有看到這一幕的人深受感動。 每當我讀到沙得拉、米煞和亞伯尼歌的故事時，就會想起那天晚上的那一場火。當他們面臨跪拜王的像或被處死刑的抉擇時（但以理書3章10-12節），他們勇敢地選擇為他們所愛的主面對火刑（16-18節），而主也與他們同站在火焰中（25節）。
當我們的生命面對「火焰」般的考驗時，願人可以從我們的選擇中，看見我們對人和對上帝的愛。RK 進深思考：
研讀但以理書1-3章，但以理和他的朋友們的事蹟。
1.他們的生命如何鼓勵你為上帝站得更穩？
2.求主幫助你，願意勇敢地選擇為主而活。
試煉是信心成長的沃土。
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