台灣媒體對於島內風波熱熱鬧鬧的吵個沒完,厭倦把口水當頭條的人,現在有很多其他選擇。上網看新聞,而且是看國外新聞網站,就是不錯的選擇。例如BBC,不僅有簡體中文還有繁體中文版,對於想知道國際消息卻擔心外文能力是個障礙的人來講,這些國際大媒體很貼心的預備中文界面哩。
最近又透過批踢踢網友提供而知道了德國之聲。也是提供了中文界面,雖然是簡體中文,但畢竟進入的難度要比英文界面簡單多,而且題材也相當豐富,例如蓋世太保研究中心的介紹,就讓我知道原來當年科隆是蓋世太保的重鎮,甚至也讓我開始思考這些人必須面對戰敗戰勝之後價值兩極的人生。

另外一個有趣的新聞是距今還有六個月要在德國開打的世界杯足球賽與當地色情行業消長的分析,文章裡面引了不同角度立場的態度,用的都是些足球術語,我想這種談法對於關切足球消息的人來講,或許是一種引導思考的方式。
台灣這麼多政論節目,不知道有沒有人想弄個國際新聞慢慢談這類節目,分成四節就聊聊國際新聞大小事,把一些當地的脈絡與觀點鋪陳出來,而不是走馬看花的三十秒報導(雖然一節談話也不過十五分鐘)。
像是這則梵諦岡禁止同性戀當神父的新聞,我就會想【為什麼這麼多人假設神父的性傾向是同性戀?】,這個提問的意思是到底什麼脈絡讓他們覺得同性戀傾向的人還會去選擇當神父?其實這個發問是因為我在外部,我的假設是要是知道自己有這類傾向應該是會對那類保守宗教敬而遠之吧,逃都來不極了,怎麼會去沾上邊,甚至還獻身其中呢?
這樣的假設與提問就暴露了我自身所處環境的狀態。我覺得在台灣,若選擇或意識到自己的性傾向,大概都會跟宗教信仰拉開距離,即便心中有打架,行動上也會先疏離了。所以對我而言想像的侷限就在為什麼還會因此有人成為神父了?
其實就經濟與文化角度來講,這種狀況應該是有其脈絡的,例如國外的好學校很多事私立教會學校,那樣環境成長有其封閉性,選擇也因此受限了。另外是,有的家庭也是非常虔誠的信徒,家庭關係也很緊密,對孩子的安排也很嚴格。總之,我有限的想像只能擴及到此,但我覺得如果有更多資訊或許會很有助於我對這個問題的了解,例如有神父出來講講他怎麼安排人生選擇的。
講到這個有個網站可以介紹一下,之前談梵諦岡這個新聞的時候,張筱雲寫了一篇德國傳真,裡面就提到天主教自由選擇這個組織,他們選擇進行天主教教義的對話方式來挑戰或是鬆動天主教某些僵化的教條教義。我之前去巴西的時候就聽過他們裡面的一個工作人員講,他們怎麼跟主教辯論關於墮胎以及同性戀的問題。他的一個概念很有意思,他說他選擇在宗教內部進行討論,用教義去辯論,而不是選擇出走或是放棄。舉例來說,他們會說神愛生命,保險套保護生命,所以神也鼓勵大家使用保險套。以此邏輯來鼓勵大家使用保險套,或是讓信徒們有話語、有概念去對抗保守教會給大家的罪惡感。
總之,結論是,可以多找找國際媒體中文版,用來對抗口水氾濫的台灣媒體。
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